كتب ومؤلفات الشيخ سليمان صوري

الشيخ سليمان صوري
صحة حديث صلاة التسبيح تأليف سليمان صوري

مارس 12, 2020




                  صحة حديث الصلاة التسبيح

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد الفاتح الخاتم وعلى آله وصحبه وسلم وبعد : اختلف العلماء في صحة حديث صلاة التسبيح صححه بعضهم وضعفه بعضهم وقد تابعت جمع كلامهم ووقفت على حقيقة الأمر فأقول :

الذين صححوا الحديث هم أقرب للصواب لأنهم متفقون على حكمهم ولم يتناقصوا، 

وأما الذين ضعفوه فقد تناقضوا في حكمهم واضطربوا كما يأتي :

نبدأ بمتن الحديث ثم أسانيده فأقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعمه العباس رضي الله عنه وأرضاه يا عماه ألا أعطيك ؟ ألا أمنحك ؟ ألا أحبوك ؟ ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره وقديمه وحديثه وخطأه وعمده ، وصغيره وكبيره ، وسره وعلانيته ، عشر خصال ، أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة ، فإن فرغت من القرآن قلت : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ، ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشرا ، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشراً ، ثم تهوي ساجداً ، فتقولها وأنت ساجد عشراً ، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشراً ، ثم تسجد فتقولها عشراً ، ثم ترفع رأسك فتقولها عشراً ، فذلك خمس وسبعون في كل ركعة ، تفعل ذلك في الأربع ركعات إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل ، فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة ، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة ، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة ، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة. 

هذا الحديث أخرجه ابن ماجة في سننه رقم 1387 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﺎﻥ، ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ وذكره. 

وأخرجه أبو داود رقم 1297 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ... الخ 

وكذلك الحاكم في المستدرك رقم 1196 - ﺣﺪﺛﻨﺎﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﺇﻣﻼء ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ﻛﺘﺎﺑﻪ، حدﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺩاﻭﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻔﺎﺭ ﺑﻤﺼﺮ، حدثنا ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻛﺎﻣﻞ، حدﺛﻨﺎ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ، ﻋﻦ ﺣﻴﻮﺓ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺢ، ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺒﻴﺐ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻗﺎﻝ وذكره. 

وقال في آخر الصفحة : «ﻫﺬا ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻻ ﻏﺒﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻣﻤﺎ ﻳﺴﺘﺪﻝ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﺎﻉ اﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﺇﻳﺎﻩ ﻭﻣﻮاﻇﺒﺘﻬﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ»

وألف عليه خطيب البغدادي ( صلاة التسبيح) وأورد فيه 29 أسانيد مختلفة. 

قال العلائي في نقد الصحيح ص 30 : حديث صلاة التسبيح حسن صحيح. 

قال العسقلاني في أمالي أذكار في فضل صلاة التسبيح ج 1 ص 42 : ﻭﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳﻦ ﻓﺴﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﻨﺤﻂ ﻋﻦ ﺩﺭﺟﺔ اﻟﺤﺴﻦ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫا ﺿﻢ ﺇﻟﻰ ﺭﻭاﻳﺔ اﺑﻦ اﻟﺠﻮﺯاء، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ، اﻟﺘﻲ ﺃﺧﺮﺟﻬﺎ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻭﻗﺪ ﺣﺴﻨﻬﺎ اﻟﻤﻨﺬﺭﻱ، ﻭﻗﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺻﺤﺢ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻜﺮﻣﺔ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ؟. 

وقال في آخر الصفحة : ﻭﻗﺪ ﺃﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﺤﺔ ﺃﻭ اﻟﺤﺴﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻨﻬﻢ: ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻭﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻵﺟﺮﻱ، ﻭﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺨﻄﻴﺐ، ﻭﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺴﻤﻌﺎﻧﻲ، ﻭﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ، ﻭﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻤﻔﻀﻞ، ﻭاﻟﻤﻨﺬﺭﻱ، ﻭاﺑﻦ اﻟﺼﻼﺡ. 

قلت : الذين صححوها من المعاصرين كثيرون. 

قال الألباني في الرد المفحم ج 1 ص 100 ﻭﻣﻦ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﺫﻟﻚ " ﺣﺪﻳﺚ ﺻﻼﺓ اﻟﺘﺴﺎﺑﻴﺢ " ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﺒﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﺘﺒﻊ ﻃﺮﻗﻪ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻤﺠﻤﻮﻉ ﻃﺮﻗﻪ ﻭﻗﺪ ﺻﺤﺤﻪ - ﺃﻭ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺣﺴﻨﻪ - ﺟﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺎﻅ: ﻛﺎﻵﺟﺮﻱ ﻭاﺑﻦ ﻣﻨﺪﻩ ﻭاﻟﺨﻄﻴﺐ ﻭﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﺴﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭاﻟﻤﻨﺬﺭﻱ ﻭاﺑﻦ اﻟﺼﻼﺡ ﻭاﻟﻨﻮﻭﻱ ﻭاﻟﺴﺒﻜﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ.

قلت أيضا -سليمان صوري- : الذين ضعفوا هذا الحديث فأربع فقط : أحمد والعقيلي والترمذي والنووي وتناقضوا فيها إسمع ما يأتي : 

ثبت في مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه رقم 3353 قال  قلت لأحمد : صلاة التسبيح ما ترى فيها؟ قال أحمد : ما أدري. ليس فيها حديث يثبت. قال إسحاق : لا أرى بأسا إن استعمل صلاة التسبيح... 

وفي أجوبة المشكاة ص 346 : أن أحمد رجع إلى استحباب صلاة التسبيح. 

وقال العقيلي في ضعفائه ج رقم 148 : وليس في صلاة التسابيح حديث يثبت. 

وقال الترمذي في سننه ج 1 ص 606 : لا يصح منه كبير شيئ. 

أما النووي فقال في المجموع شرح المهذب ج 4 ص 54 وفي هذا الإستحباب نظر لأن حديثها ضعيف. 

وقال في تهذيب الأسماء ج 3 ص 144 : وأما صلاة التسبيح المعروفة.... وقد جاء فيها حديث حسن.... وهي سنة حسنة.

إذا نظرت إلى ما أوردنا يتبين لك أن الذين ضعفوا الحديث ضعفواه من حيث كون جميع طرقه فيها مقال. والذين صححوه صححوه لإتفاقهم أن الحديث الضعيف إذا جاء من طرق يشد بعضها البعض، واتفقوا أيضا أن الحديث الضعيف حجة في الفضائل وقد ألفت في هذه المسألة رسالة. 

وصل اللهم على سيدنا محمد الفاتح الخاتم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم ورضي الله عن أصحاب رسول الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. 

مشاركة

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

عقيدة السلف الصالح للشيخ سليمان صوري

فبراير 23, 2020

عقيدة السلف الصالح للشيخ سليمان صوري ابن الحاج عبد الله صوري 
            بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله. أما بعد :
لما كان علم التوحيد واجبا على كل مسلم ولا يكمل إنسانية المرء إلا به وخير الدنيا والآخرة منوط به ورأينا المتمسلفين قدأدخلوا فيه ما لا يليق برب العزة قمت بجمع كلام السلف الصالح فيه كتأويلات ابن عباس رضي الله عنه لآيات الصفات وتأويلات تلاميذه في كتبهم وتفويض المفوضين واضطرابهم ليقف القارئ على حقيقة عقيدة السلف مؤوليهم ومفوضيهم ويتحقق له ما أدخله المتمسلفون في التوحيد من البدع والضلالات، وما توفيقي إلا الله وبه نستعين.


                     أصول الإسلام

أصول الإسلام خمس : من اعتقد بها فهو مسلم وإن لم يكن كامل الإسلام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «اﻹﺳﻼﻡ ﺃﻥ ﺗﺸﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺗﻘﻴﻢ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺗﺆﺗﻲ اﻟﺰﻛﺎﺓ، ﻭﺗﺼﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﺗﺤﺞ اﻟﺒﻴﺖ ﺇﻥ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺒﻴﻼ»
أخرجه البخاري رقم 8 ومسلم رقم 8 أيضا وأحمد 367 وغي…

مشاركة

 تعليق واحد

قراءة المزيد

تصحيح أخطاء محمد إسحاق كندو تأليف (سليمان صوري)

فبراير 23, 2020

تصحيحأخطاء محمد إسحاق كندو في كتابه التسبيح من الكتاب والسنة حيث أجاز أشياء فيها كتابة وينكرها صوتيا  
                    أخوكم سليمان صوري

بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. اللهم صل على محمد وعلى آله كما صليت على ابراهيم إنك حميد مجيد. 1- افتتح الدكتور كتابه بنوع صلاة لم ترد من السنة قال صفحة 11: الحمد لله.... والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على خاتم أنبيائه ورسوله وخير عباده وخلقه محمد بن عبد الله وآله ومن اقتفى أثره وتمسك بسنته إلى لقاء ربه.
قلت : هذه الصلاة الأكملية ليس لها أصل. وقد تبعه أستاذه عبد الرزاق في تقديم الكتاب حيث قال هو : الحمد لله.... وأصلي وأسلم على محمد عبد الله ورسوله خير من نزه الله وسبحه وقدسه وأطاعه وعلى آله الأخيار وأصحابه الأطهار وعلى المؤمنين جميعهم أهل الجنة الأبرار.
ومحمد إسحاق كندو هذا إذا سمع صوفيا يصلي بصلاة غير الصلاة الإبراهمية يقول : بدعة لأن العبادة توقيفية لا يجوز الصلاة إلا ما أُثر عن النبي صلى الله عليه وسلم!!. 2- وفي كتابه صفحة 71 قال : المرسل يقوي بالمسن…

مشاركة

 تعليق واحد

قراءة المزيد

قواطع الأدلة بين الصوفية والوهابية للشيخ سليمان صوري

مارس 02, 2020

قواطع الأدلة بين الصوفية والوهابية للشيخ سليمان صوري تأليف سليمان صوري ابن الحاج عبد الله صوري       بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة المؤلف الحمد لله حمد ذاته بذاته قبل الكون والصلاة والسلام على أول التجليات وآدم لم يكن سيدنا محمد الفاتح الخاتم وعلى آله الأطهار وأصحابه الأبرار ورضي الله عن جميع الأصفياء أولياء الرحمان مصابيح الهدى ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . وبعد: هذا كتيب يحلل لك المشاكل ويوضح لك الحقيقة خاصة المسائل الخلافية الدائرة بين الصوفية والوهابية ونسأل الله رب السموات والأرض أن يجعله لنا نورا ورحمة دنيا وأخرى وأرجو بفضل الله ومنه أن يكون هذا الكتاب يد الحق يكشف الغطاء الأسود عن وجوه أبناء المسلمين إن شاء الله . وأعتذر إلى الأحبة على التعمق في الأسانيد والإطالة في البيان فذلك كله ليتضح الحق لا غير. وربما أوردت حكم الألباني على بعض الأحاديث وحكم رؤساء المتشددين - كابن تيمية وابن القيم وغيرهما - في المسائل إلزاما لأتباعهملا احتجاجا بهم .             التشدد وسرعة الإنكار   تأملت في النزاعات والإختلافات التي طرأت على الأمة الإسلامية فإذا هي نشأت عن التشدد وسرعة الإنكار في …

مشاركة

 إرسال تعليق

قراءة المزيد

Follow by Email

 

سليمان صوري بوركينافسو

الصفحة الرئيسية

التسميات

سليمان صوري بوركينافسو

 
أخوكم سليمان صوري ابن الحاج عبد الله صوري

المتابعون

نشر الكتب والرسائل

سليمان صوري بوركينافسو

سليمان صوري ابن الحاج عبد الله



الشيخ سليمان صوريIgabi, Kaduna , Nigeria

سليمان صوري ابن الحاج عبد الله بوركينافسو مسلم صوفي تجاني يحترم رأي كل مسلم

الانتقال إلى الملف الشخصي

الأرشيف

التسميات

الإبلاغ عن إساءة الاستخدام

 ‏يتم التشغيل بواسطة Blogger